TEKRAR DOĞUŞ (REENKARNASYON)
Ruhun sürekli olarak farklı bedenlerde, farklı yaşamlarda tekrar tekrar dünyaya gelmesidir. Bu düşünce spiritüel yaklaşımın bir parçasını oluşturmakla beraber tarih boyunca ilk filozoflardan başlayarak (Pisagor, Platon vs.) tüm dinlerde ve kutsal kitaplarda, belli ayetlerde de, bahsi geçmektedir:
İslam’da, Kuran – Bakara Suresi – 2:28 “Allah’ı nasıl inkâr edersiniz ki, ölü idiniz sizleri diriltti. Sonra sizleri yine öldürecek, sonra yine diriltecek, sonra da döndürülüp ona götürüleceksiniz.”
Kuran – Vak-ı’a Suresi 56:60-61: “Aranızda ölümü takdir eden biziz ve bizim önümüze geçilmez. Böylece sizin yerinize benzerlerinizi getirelim ve sizi bilmediğiniz bir yaratılışta tekrar var edelim diye (böyle yapıyoruz).”
Yahudilik’te, günümüzde birçok Yahudi; Âdem’in önce Nuh, sonra İbrahim, sonra Musa olduğuna inanır. Bununla beraber Tevrat’ta (Tanah yada Eski Ahit) Eyüp, 33:29 ayetinde bahsi geçen Gilgulei Ha Neshamot terimiyle ruhların tekâmül için çeşitli enkarnasyonlardan (doğumlardan, yaşamlardan) geçmesi gerektiği kavramı işlenir. Aynı şekilde Kabalist’lerin eseri olan Zohar’da da aynı kavramdan bahsedilir (Zohar II., 94a, 94b). Buna göre Tanrı insana daha çok iki kez olacak şekilde imkan verir. Bir ruh ilk bedeninde hakikat denilen büyük aydınlanmayı ve ermeyi yaşayamadıysa ve günahkar kaldıysa (günahtan kasıt, Tanrı’yı ve gerçeği bilememe) o zaman ikinci kez yeniden reenkarne olur.
Bununla beraber, bu konuyu savunan bazı Yahudi yazarlar da bulunmakta. Örn. Manasseh ben İsrael’in Nişmat Hayim adlı kitabı reenkarnasyonun savunmasıdır.
Hristiyanlık’ın genelinde İsa’nın yeniden dirileceği tezine rağmen reenkarnasyona inanış pek yoktur ancak aralarındaki az sayıda kişi şu ayetlere dayanarak reenkarnasyonu desteklemektedirler:
Yuhanna 3:3; “Sana doğrusunu söyleyeyim, bir kimse yeniden doğmadıkça Tanrı’nın Egemenliği’ni göremez.”
İncil ayeti Matta 11:14; “Yahya’ya dek bütün peygamberlerle Kutsal Yasa, olacakları önceden bildirdiler. Eğer bunu kabul etmek isterseniz, gelecek olan İlyas odur. “ Bu ayette İsa, Vaftizci Yahya’nın Yahudilerce Mesih’ten önce geleceği söylenen Eliyahu olduğunu, söylüyor. Böylece bir başka insanın reenkarne olduğunu iddia etmiş oluyor.
“Kilise Babaları’nın” en etkilisi sayılan Augustinus «İtiraflar»ında da şöyle der: «Söyle bana Tanrım, söyle bana çocukluğum daha önce yaşamış olduğum, önceki ölümümle ayrılmış olduğum bir neslin devamı mıdır? (…) Bu yaşamdan önce neredeydim ey Tanrım, başka bir bedende mi?» Augustinus Contra Academicos diyaloglarında ise şöyle der : “Tüm felsefenin en saf ve en aydınlığı olan Platon’un mesajı sonunda hatanın gölgesini dağıttı ve şimdi özellikle Plotin’de parlıyor. Belki de üstadına benzeyen Plâtoncu Plotin onunla vaktiyle aynı dönemde yaşamıştır ve hatta belki de Platon, Plotin olarak yeniden doğmuştur.».
Eski uygarlıklardan Mısır, İnka, Maya ve Kelt inanışlarında da reenkarnasyon inancı önemli bir yer almaktadır.
Bunun yanı sıra Sûfizm, Spiritualizm, Budizm, Hinduizm, Şamanizm gibi birçok öğretide de reenkarnasyon inancı bulunmaktadır.